导读：往生之事，关乎众生之归宿，其技能之介绍，亦蕴含深意。本文将为你详细阐述往生之人的相关技能，助你深入了解这一神秘领域。
一、往生之品类技能
1. 具足威仪类：此类往生之人，外现贤善精进之相，内心无愚痴懈怠之心，行为无缺，渡世不疑，心志坚固，不谄利养，不思名闻，无贪瞋邪伪，无奸诈百端，无杂毒之污，无不可之失。他们内外相应，一向愿往生，是决定往生人，然末世甚稀。
2. 内心贤善类：外虽不现殊胜之相，内却不起名利之思，深嫌三界，厌心铭肝，欣慕净土，愿心彻髓。信知本愿，胸中欢喜，愿生极乐，念佛不怠。虽身杂于世俗，驰于世务，如随在家，似仿利养，随逐妻子，行仪更无遁世之相，但往生之心，片刻不忘，身口二业，让于意业，以经营世务为往生资粮，以妻子眷属为知识同行，体力日减，喜往生之期渐近，余命夜促，知娑婆之离不远。
二、往生之凭力技能
1. 自力技能：须深明教理，依教修行，修行功深，断惑证真，方出生死。此乃通过自身的努力和修行，达到超脱生死的境界。
2. 佛力技能：纵不明教理，未断惑业，但能信愿持名，求生净土，临命终时，决定蒙佛亲垂接引，往生西方。此乃凭借佛之愿力，得以往生净土，解脱生死苦趣。
三、往生之正念技能
1. 放下身心：命终欲生净土，须不得怕死，常念此身多苦，不净恶业种种交缠，若得舍此秽形，超生净土，受无量快乐，解脱生死苦趣，乃是称意之事，如脱弊衣，得换珍服，应放下身心，莫生恋着。
2. 叮嘱他人：遇有病时，便念无常，一心待死，叮嘱家人及看病人、往来问候之人，为我念佛，不得说眼前闲杂之话、家中长短之事，亦不须软言安慰，祝愿安乐，此皆虚华无益之语。病重将终之际，亲属不得垂泪哭泣，及发嗟叹懊恼之声，惑乱心神，失其正念，但当同声念佛，助其往生，待气尽了多时，方可哀泣。
内容总结：往生之人的技能涵盖品类、凭力和正念等方面，通过内外相应、信愿持名、放下身心等方式，得以超脱生死，往生净土。
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